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La meva terra és com un infant,
no dóna gràcies, ni mai sap quan
es torna aspra i plena de fang
o verda i plana i et dóna cant.

La meva terra mai no sap quan
anar endarrera, tirar endavant
plena de nafres, plena de sang,
plena de joia i plena de cant.

No té una flama que digui sí,
però una espurna sempre ho vol dir;
no té una flama que digui no,
però té cendra que ho colga tot.

La meva terra sols té caliu
que dorm i dura dintre d’un niu.
La fusta i jo que volem sortir
esperem flama que ens digui sí.

Uns endavant ens volen portar,
espurnes vives en soledat;
altres ens volen sempre aturats,
la cendra pesa sobre els cansats.

” Companys, no és això”, LLuís LLach

” No era això, companys, no era això

pel que varen morir tantes flors,

pel que vàrem plorar tants anhels,

potser cal ser valents altre cop

i dir no, amics meus, no és això.

“… En cambio, Barcelona ya es otra cosa. ¿Verdad? Allí está el Mediterráneo, el espíritu, la aventura, el alto sueño de amor perfecto. Hay palmeras, gentes de todos los países, anuncios comerciales sorprendentes, torres góticas y un rico pleamar urbano hecho por las máquinas de escribir. ¡Qué a gusto me encuentro allí con aquel aire y aquella pasión!… Además, yo, que soy catalanista furibundo, simpaticé mucho con aquella gente tan construida y tan harta de Castilla.” (Carta de Federico García Lorca al escritor granadino Melchor Fernández Almagro, 1925)

No és això, companys, no es això,

ni paraules de pau amb barrots

ni el comerç que es fa amb els nostres drets,

drets que són, que no es fan ni es desfan,

nous barrots sota forma de lleis.

No és això, companys, no és això;

ens diran que ara cal esperar.

I esperem, ben segur que esperem,

és l’espera dels que no ens aturarem

fins que no calgui dir no és això…”

Per tu Carme…

“Astres”, LLuís LLach

Neixen els astres

amb el teu primer batec del cor.

Neixen les albes

quan amb els ulls obres la llum

Neixem els astres

amb el teu primer batec del cor

Neixem les albes

quan amb els teus ulls obres la llum.

Como para muchos otros signos, los mitos relacionados con el signo de Tauro son numerosos y todos representan, de una forma u otra, la fuerza, la fecundidad, la unión con la tierra y con las divinidades femeninas agrícolas. El más importante y el más conocido es sin duda alguna el mito griego que narra la leyenda de Europa, la joven fenicia de la que Zeus se enamoró perdidamente. Se dice que el padre de los dioses, para poder raptar a la joven sin asustarla, asumió los rasgos de un espléndido toro blanco, se  acercó dulcementee y se arrodilló a su lado mientras la hermosa muchacha jugaba en la playa. Europa, admirada con tanta belleza, después de acariciarlo y mimarlo, sin ningún temor subió sobre él. El toro trotó ligeramente sobre la playa, distrayendo a la joven que ría, cantaba y se divertía. Pero de pronto, antes de que Europa se diera cuenta de ello y pudiera liberarse, el toro se metió en el mar y, rápido como un caballo alado, surcó las olas y  llegó hasta Creta donde tomó forma humana y la poseyó. En recuerdo de ello, Zeus regaló al cielo la constelación de Tauro. De la unión de Zeus y Europa nacieron tres hijos, uno de los cuales, Minos, añadirá otra pieza al mito taurino. Minos creció y un día provocó una discusión con sus hermanos por cuestiones de herencia. Para demostrarles su propia supremacía, Minos pidió al dios Poseidón que hiciera aparecer de las aguas un toro para sacrificarlo en su honor. Poseidón le concedió el deseo pero el toro era tan bonito y tan poderoso que Minos se lo quedó para él y lo sustituyó, en el sacrificio a Poseidón, por otro menos hermoso. El dios, enfadado, se vengó de él haciendo que Pasifae, la mujer de Minos, se enamorara del toro. Pasifae, a la que se le atribuye también otro mito, el de la diosa lunar, se unió al toro y fue fecundada. Trajo al mundo a un ser monstruoso de cuerpo humano y cabeza de toro al que se dio el nombre de Minotauro y que, por su fiereza, fue encerrado en el laberinto que Dédalo había construido en el palacio de Cnossos. Para no exponerse a las violencias del monstruo que se alimentaba de carne humana, el pueblo estaba obligado a sacrificar  con frecuencia a jóvenes en la flor de la vida. Un día Teseo del que estaba enamorada Ariadna, hija de Minos y de Pasifae, cansado de los excesos del monstruo decidió matarlo. Ayudado por Ariadna que le proporcionó el famoso ovillo con cuyo hilo consiguió no perderse en el laberinto. Teseo se enfrentó a Minotauro y lo mató.

Perquè de nit caces estels

enamorant dofins amb mirallets

de matí t’entristeix veure

el teu sostre desert.

Perqué a recert d’una gavina amiga

escrius pel cel la llibertat del vol,

sents que aquest traç l’han esborrat

dels carrers del teu món.

En el mito griego aparecen pues todos los elementos esenciales del signo de Tauro: la naturaleza humana que rechaza la propia divinida ante el placer de los sentidos ( Zeus que disfruta de Europa), la fertilidad (Europa que tiene tres hijos, uno de ellos los cuales, Minos, restablecerá la relación toro/hombre), la fuerza de los instintos y del poder que nos lleva a renegar de los compromiso adquiridos (Minos), los apetitos insaciables y violentos (Minotauro) y, en cambio, la capacidad racional, y el sentido del sacrificio (Teseo) y el amor protector (Ariadna). Sobre todo se remarca el conflito continuo entre racionalidad e irracionalidad, entre instinmto y razón, pecualiaridad del signo.

Son muchos otros los mitos que se relacionan con el signo de Tauro y son siempre contradictorios. Uno de ellos es el de Mitra, el dios védico, que mata al toro primitivo, considerado el representante de los peores instintos, creado por Arimane, dios del mal. Del cuerpo del toro sacrificado nacerán vegetales y animales para representar, otra vez, la fecundidad. Por este acto de coraje Mitra fue coronado por el Sol, que le reconoció todos sus poderes. Este mito representa la fuerza divina de la naturaleza  humana que tiene ventaja sobre los instintos bestiales y que puede llegar a la trascendencia.

Hi ha una aurora de geranis

en el ventre de la mar,

tens la vela blanca hissada

fa tants segles.

Neixen els astres

amb el primer batec del cor.

Neixen en les albes

quan amb els teus ulls obres la llum.

Neix la primavera

per al goig del teu cos,

neixen amb les roses

perquè els teus dits empaitin colors

Perquè en el gets de l’univers

aprens la frevolesa del teu cos,

oblides que tot l’univers és només si tu ets.

Finalmente, no podemos olvidar al buey egipcio Apis, que estaba consagrado a Osiris (el Sol) y sobre cuyos cuernos se situaba la media luna de Isis. Es este mito se pretendía demostrar, quizá la unión  de las fuerzas masculinas con las fuerzas femeninas para realizar no sólo el alimento sino también la procreación. Sin embargo, el mito se puede entender también como signo de la paciencia del buey que tira del arado y ayuda de esta forma a la madre tierra a dar sus frutos.

Perquè sents com la vella dama dansa

ets generós esperant l’ultim pas

sabent que només seràs en allò

que els altres guardin de tu.

Hi ha un volcà d’escuma blanca

que als vaixells serveix de far,

el nodreixen els teus somnis.

fa tants segles.

El signo de Tauro nos recuerda el Sol y la Luna, o el principio positivo y el negativo sin los cuales la manifestación no puede realizarse. La segunda imagen sugerida es el útero femenino, que en el signo del Aries estaba vacío y esperaba para ser fecundado, y en el Tauro se presenta lleno.

Neixen els astres,

neixen amb el primer batec del cor.

Això tens, això sóc;

alè immens, i tan poc.

El signo de Tauro empieza el 20 o el 21 de abril, cuando la primavera está en su plenitud, y la naturaleza nos presenta prados verdes y árboles floridos. La del Tauro es una tierra preparada para dar los primeros frutos, tierra húmeda, abonada, bien irrigada, rebosante de fertilidad. Los huevos se abren y nacen pequeños polluelos, mientras las larvas empiezan a moverse. El ambiente está perfumado, los colores son intensos, la belleza se manifiesta con todo su esplendor ( Venus en su expresión más sensual). El principio masculino se convierte ahora en principio femenino: la vaca, maternal, plácida, protectora, la gran madre. Y el toro se convierte en buey, paciente, unido a la tierra, tierra sembrada que ahora empieza a dar su frutos.

Per si ve la nit al teu cor

pots trobar estels en els ulls del carrer,

descobrir en la solitud

que només ets si els altres poden ser,

aprende a fer un niu amb les mans

per a unes mans sense gest ni escalfor,

saber dir adéu perquè així´

és com tu empenys el temps de l’avenir,

trobar en el coratge tendresa

i en la humilitat fermesa.

Neixen els astres

amb el teu primer batec del cor.

Neixen los albes

quan amb els ulls obres la llum…”

Un día cualquiera no sabes qué hora es,
te acuestas a mi lado sin saber por qué.
Las calles mojadas te han visto crecer
y con tu corazón estás llorando otra vez.
Me asomo a la ventana, eres la chica de ayer
jugando con las flores en mi jardín.
Demasiado tarde para comprender,
chica, vete a tu casa, no podemos jugar.

La luz de la mañana entra en la habitación,
tus cabellos dorados parecen el sol.
Luego por la noche al Penta a escuchar
canciones que consiguen que te pueda amar.

Me asomo a la ventana, eres la chica de ayer.
Demasiado tarde para comprender.
Mi cabeza da vueltas persiguiéndote.
Mi cabeza da vueltas

Donde nos llevó la imaginación,
donde con los ojos cerrados
se divisan infinitos campos.
donde se creó la primera luz
junto a la semilla de cielo azul
volveré a ese lugar donde nací.
De sol, espiga y deseo
son sus manos en mi pelo,
de nieve, huracán y abismos,
el sitio de mi recreo.
Viento que a su murmullo parece hablar
mueve el mundo con gracia, la ves bailar
y con él, el escenario de mi hogar.
Mar, bandeja de plata, mar infernal
es su temperamento natural,
poco o nada cuesta ser uno más.
De sol, espeiga y deseo…
Silencio, brisa y cordura
dan aliento a mi locura,
hay nieve, hay fuego, hay deseo,
ahí donde me recreo.

Las almas de los poetas muertos que habéis conocido en el Elíseo, campo feliz o caverna mugosa, ¿valen más que la Taberna de la Sirena? .
 
 
 

 

Goerge Friedrich Handel

Coro:

“… Aleluya, pues el Señor de la cantera reina ya, Aleluya, el reino del fútbol de este mundo se ha convertido en el reino de nuestra Señor , y Él reinará por siempre. Aleluya, Rey de Reyes y Señor de los Señores, y el reinará eternamente. ¡Aleluya!…”

” La belleza del mundo es todo lo que manifiesta en sus elementos particulares, como las estrellas en el cielo, los pájaros en el aire, los peces en el agua y el ballet  del Barca… ” Plotino

Según pasan los años …

(Tienes que recordar esto:
Un beso sigue siendo un beso
Un suspiro es sólo un suspiro
Las cosas esenciales tienen valor
Según pasan los años…)

  Davallem junts , Miquel martí i Pujol 

Davallem junts pel pendís de la tarda.
Per més que ets lluny, davallem jutn la lenta
pregressió del temps que encara ens manca
per fer d’aquesta solitud un àmbit
 
Davallem junts, i el vent no em pot distreure
d’aquest pensar-te se’m fa presència
i em neguiteja i em consola alhora.
 
Tardes enllà, si llegim aquest versos,
t’amoixaré els cabells amb la mateixa
tendresa amb què els escrit per evocart-te

(Y cuando los amantes se cortejan
Aún se dicen: “Te quiero”
En eso puedes confiar
No importa qué depare el futuro
Según pasen los años.)

Serrat recordando los días de pesca con su padre en “Cala Gració:  ” No hay volver al lugar  donde un día fuimos felices . Las luces y la magia que ahora festejo desde el recuerdo, ya no están allí. Se han quedado en la memoria fijas como esta foto en blanco y  negro…”

(Luz de la luna y canciones de amor
Que no pasan de moda…
Corazones ardientes,
Celos y odio…
La mujer necesita al hombre
Y el hombre busca su compañera.
Nadie lo puede negar)

No hay calles suficientemente llenas, ni puertos o viajes suficientemente soñados que puedan llenar un solo hueco la soledad. Ni los recuerdos más febriles, ni la esperanza por un futuro que nunca acaba de llegar desplazan la tristeza que, honda y certera como una raíz, te fija a una tierra  baldía en la que sólo medra la soledad.

 (Sigue siendo la misma vieja historia
La lucha por el amor y la gloria
Un tema de vida o muerte.
El mundo siempre
Recibirá a los amantes
Según pasen los años…)

 
 

Raimon ha denunciat la hostilitat del PP per no admetre la unitat de la llengua catalana. En declaracions a El Club de TV3, el cantautor valencià ha dit que “hi ha una hostilitat manifesta i es veu cada dia. Primer, en l’insistir que el valencià és diferent del català. Ells saben que això és mentida. Això avui no ho pot ignorar ningú. Menteixen. És el cinisme posat davant de tot”.

Raimon, qui ha assegurat que els ajuntaments de València el contracten poc, ha afegit que “també saben que jo sóc un cantant que faig el que faig i que m’expresso en el català de València, què allà li diem valencià, perquè la llengua és la mateixa. Hi ha una hostilitat, però no només en vers mi, sino en vers de la majoria de la gent que s’expressa en la llengua catalana de València”.

El cantant també s’ha mostrat favorable a que TV3 pugui ser vista a València i ha indicat que “podem veure qualsevol televisió menys aquesta. Jo estic a Xàbia i t’entra la televisió andalusa i ningú mai ha dit res”.


“Les llengües no tenen cap valor, allò important és comunicar-se”, diuen els demagogs. Però s’equivoquen. Allò important no és comunicar-se, allò important és la qualitat de la comunicació. Aquells qui atorguen a les llengües el valor d’un estri domèstic, com un tovalló, una aspiradora o un rentaplats, mai no sentiran el batec del cor de les paraules, els segles de vida que han travessat, l’ús que la gent n’ha fet al llarg de la història. Hi ha paraules que indueixen a l’amor i paraules que indueixen a la mort. De vegades, fins i tot, pot ser la mateixa paraula. De fet, amb les paraules passa el mateix que amb les persones: ningú no és totalment meravellós o totalment odiós. Les persones d’una sola peça només surten a les pel·lícules. Ningú no és únicament una sola cosa, tots tenim sentiments contraposats dintre nostre. No podem saber si aquell que avui ens dóna suport ens trairà demà, no podem saber si aquell a qui avui menyspreem despertarà demà la nostra admiració. La parla és una facultat humana i les paraules són una meravellosa invenció. Per això se semblen tant a les persones, per això és tan important que, a més d’escollir les paraules adients, sapiguem trobar la millor manera de dir-les. Perquè les mateixes paraules amb què avui estimem, demà poden ser altament feridores. Una entonació inadequada, per imperceptible que ens sembli, pot canviar radicalment el sentit d’una frase i trair les nostres veritables intencions.

Les paraules són com les cançons, tenen vida pròpia i, un cop es diuen, un cop es fan sentir, ja no són del qui les diu, sinó del qui les escolta. Per això davant del dubte és millor no dir cap paraula. El silenci és un gran protector. Si el practiquéssim més sovint, ens adonaríem de fins a quin punt les paraules poden convertir-se en l’aparador de la nostra ignorància.

Víctor Alexandre

maig 2013
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